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不护则退）、实住法、慧解脱、俱解脱。十八种学法及九种无学法合称二十七种贤圣法。
⑾辟支佛道：有两种情况，一种是无师自通独立成佛，叫做独觉；一种是多世积善修行，最後一世虽是无佛之世，无师可从，而...
不详
|五明研究|
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此即「留惑润生」之意。
（40）辟支佛：梵文的音译，意译有独觉、缘觉二义。无师自通，全靠自己努力修行证悟，称为独觉。经过多世积善修行，最後一世虽逢无佛之世，无所师从，而缘业成熟，自然成佛，称为...
不详
|五明研究|
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老子》中说"天道无亲，常与善人"，《易传》中说"积善之家，必有余庆；积不善之家必有余殃"。这是佛教因果报应论引进中国的思想基础。这种观点认为"庆"、"殃"只传子孙不传个人。慧远认为罪恶、福气的应验，只在...
不详
|五明研究|
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范长寿
西库门外西壁
神
吴道子
壁碾
山水
陈积善
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化度寺
寺额
题额
...
梁中效
|五明研究|
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、静云庵、西竺庵、积善庵等。用作墓地的有：进耳寺、报恩寺、松隐寺等。[[35]]
这次全国乃至云南刮起“庙产兴学”的风波时，虚老正远在南洋弘化。事态严重，滇省全体僧众及中华佛教总会敬安等至电老...
法缘法师
|五明研究|
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优胜。在《宗镜录》卷二十六中，作者强调了《宗镜录》是对大乘佛教的阐释，阅读此书有大利益，“若非夙熏乘种，久积善根，焉偶斯文，亲得传受，应须庆幸，荷佛慈恩。”对于深入研读《宗镜》以及大乘经论的人，延寿指出...
孙劲松
|五明研究|
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五百亿世界，有个世界，佛称为“宝积善现如来”，有一位菩萨称为“寂静转”（唐译翻为“慧辩才”，本经翻为“信慧菩萨&...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|佛说无量寿经讲记
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转眼即逝，却又没有修持丝毫善法。由于没有修积善业资粮，天人在临终时会有极强烈的堕落之苦。
所以从长远来看，得人身而不行持善法，这样的人生毫无意义。所谓转生人天好，也只是暂时的说法，就长远观察，并...
益西彭措堪布
益西彭措堪布|大乘修行人不可不知的修法——三殊胜
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